Manuscripta bibliothecæ Viconiensis.
Possesseur(s) : Vicoigne, Notre-Dame, Saint-Blaise et Saint-Sébastien, abbaye O.Praem.
Date : 1719
Répertoire(s) : -
Analyse : Quatre documents modernes, très différents par leur ampleur et leur intérêt, nous renseignent sur la bibliothèque ancienne de Vicoigne. Tous sont apparemment proches par leurs dates (XVIIe et XVIIIe siècle), mais les inventaires II (non exploité), III et IV renvoient vraisemblablement à un état plus ancien du fonds. Ils présentent d’autant plus d’intérêt que très peu de manuscrits de Vicoigne ont été retrouvés. L’identification des textes a été faite en priorité à partir de l’inventaire III, qui est le plus complet, sinon le plus maniable.
Inventaire IV. Nancy, BM, 1765 (99218), p. 328-330. Le quatrième inventaire de Vicoigne fait partie de la documentation réunie par C.-L. Hugo en 1719 sur les maisons de l’Ordre. Ce document énumère trente-cinq articles, chacun étant séparé du précédent et du suivant par un trait horizontal. Non daté, il est écrit d’une encre grisée, et par une main de petit module dont on ne retrouve aucune autre intervention dans le dossier de Vicoigne. Elle paraît d’ailleurs antérieure au XVIIIe siècle. Il est possible que ce document présente des doublons (articles 1 et 9, 2 et 29). En revanche, il donne des précisions absentes des autres inventaires, sur les incipits, sur les reliures (articles 15 et 16) et sur les formats. Dans la marge, en face de l’article 8, a été porté le signe # qui renvoie à une note de la main d’Hugo (p. 325 du document cité) sur le De claustro animae. Cette note relève l'incipit du texte, et mentionne la cote « 138 », qui correspond en effet à la cote portée par cet article dans l’inventaire III. Serait-ce le signe qu’Hugo a eu ce manuscrit entre les mains, — ou eu accès à un document (éventuellement Vicoigne III) — mentionnant cette cote, ensuite que les cotes indiquées par l’inventaire III étaient encore en vigueur au XVIIIe siècle ? Une autre note, intitulée « Ex bibl. Viconiensi » figure à la même page 325, mais elle ne permet pas de confirmer ces hypothèses. Relative au commentaire sur les psaumes de Pierre de Harenthals (sic), elle n’indique pas de cote pour ce manuscrit, et pour cause : l’inventaire III le répertorie parmi les manuscrits non cotés. Le fait qu’Hugo n’ait pas publié ce document dans ses Annales est un fait exceptionnel, et pourrait s’expliquer par le caractère éventuellement reconnu obsolète de cette liste commentaireVoir le document cité au tome I du présent ouvrage, p. 319, n. 4., ce qui ne la rend pas moins intéressante pour la connaissance de la bibliothèque ancienne de Vicoigne.
Une numérotation a été ajoutée, en respectant le découpage (articles délimités par des traits horizontaux) du document. Les textes étant identifiés à partir de l’inventaire III, l’annotation ne concerne que les spécificités du document IV, ou son apport à la connaissance du fonds.
Source(s) : Nancy, BM, 1765 (99218), p. 328-330
Édition(s) : Anne Bondéelle-Souchier, Bibliothèque de l'ordre de Prémontré dans la France de l'Ancien Régime II : Édition des inventaires, Paris, 2006, p. 294-300.
Bibliographie : -
Rédaction : ABS 2006 ; mise en ligne : EL 2023
- item 1. 1. Folio en vélin contenant les 4 livres du maître des Sentences. Plusieurs folio contenant les uns un livre, les autres plusieurs du même maître des Sentences commentaireCet article grouperait donc plusieurs exemplaires in folio des Sentences de Pierre Lombard., le tout en vélin. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/216, 217, 206-207, 219-221. Voir aussi IV/9
- item 2. 2. Historia Britannorum prosa et versu, et historia Anglorum, et de expositione melliflui Ambrosii commentaireL'Explanatio in prophetiam Merlini attribuée à Alain de Lille figure aux f. 159-224 de Valenciennes, BM, 792, sous le titre Expositio Mellini Ambrosii. Melliflui est vraisemblablement une lecture fautive de Mellini.. En vélin. 1 gros folio. [+]
Conservation : Valenciennes, BM, 792 [images]
Attestation : I/2 ou 4 ?, III/164. Voir aussi IV/30
- item 3. 3. Folio en gros papier, texte : chy commenche le prologhe en la 2de partie des histoires des nobles princes de hainau. Chi commence le prologue en la tierce partie des nobles princes de Hainau. XVme livre. La vie de saint Norbert premier fondateur de Prémontré, iiie chapitre jusque et compris l’onsième chapitre comment l’église Saint-Martin fut offerte à saint Norbert [par] l’évêque de Laon commentaireÀ rapprocher de Laon, Saint-Martin I/11. Jacques de Guise (RFHMA, t. 6, p. 116). Vita Norberti archiepiscopi Magdeburgensis : dans l’édition de Wilmans (MGH, SS 12, p. 670 sq.), l’épisode auquel cet article fait allusion est au chapitre ix, col. 678. Il est relaté aussi dans le De miraculis s. Mariae Laudunensis et de gestis Bartholomaei episcopi et s. Norberti d’Hermann de Laon, au livre III, chap. 5, éd. PL 156, col. 993, ou MGH, SS 12, col. 657. etc. [+]
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Attestation : I/0, III/172 (2e texte seul) ?
- item 4. 4. Sermones Mauritii. Item de qualitate virtutis et de statu animarum ante resurrectionem corporum, de conflictu angelorum et dæmonum. In egressionibus animarum contra manichæos qui paterni (sic) dicuntur commentaireIII/279 : Item de conflictu angelorum et demonum in egressibus animarum. Item contra Manicheos qui paterni (sic) dicuntur, découpe ces deux titres de façon différente.. vélin. folio. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/279
- item 5. 5. Magister Hugo theologus commentaireHugo theologus désigne ici clairement Hugues de Saint-Victor. III/134 cite un De vera penitentia attribué à saint Grégoire. de vanitate, de arca Noe etc., de septem donis Spiritus sancti, de vera penitentia, petit folio en vélin. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/135 + 134 ?
- item 6. 6. Opera magistri Hugonis theologi de sacramentis etc. folio vélin. [+]
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Attestation : I/0, III/98 ou 135-136 ?
- item 7. 7. Magister Hugo in libros Sententiarum commentaireLa dernière partie de ce recueil concerne apparemment l’hérésie de Bérenger de Tours. Malgré les précisions apportées par les différentes listes (I/5 : quelques ouvrages contre Bérenger, III/137 : quaedam epistole), il est difficile d’en préciser le contenu exact. D’après III/137, Ad Berengarium désigne vraisemblablement des lettres adressées à Bérenger. L’un des auteurs pourrait en être Drogo Parisiensis (voir l’annotation de I/5). H. Sudendorf, Berengarius Turonensis oder eine Sammlung ihn bettrefender Briefe, Hamburg und Gotha, 1850, répertorie toute une littérature relative à Bérenger, parmi laquelle les traités d’Hugues de Langres (p. 9), de Durand de Troarn (p. 25-32), de Lanfranc de Canterbury (p. 39-47), et plusieurs lettres adressées à Bérenger (p. 20-21 et 32-39), dont deux (lettres I et VI, p. 200 et 210) émanent de Drogo, archidiacre de Paris vers 1040. Confectio, sic pour confessio ? Parmi les textes cités par Sudendorf, confessio et correctio Berengarii correspondraient éventuellement à un ou plusieurs des textes suivants : Acta concilii Romani sub Gregorio papa VII in causa Berengarii ab ipso Berengario conscripta cum ipsius postea recantatione (p. 58-59), Scriptum Berengarii quo refutat formulam professionis fidei in Concilio Romano sibi propositam (p. 59-60), Fidei formulae quas de Eucharistiae veritate Berengarius professus est (p. 63-65). Sudendorf cite plusieurs manuscrits subsistants, dont aucun ne paraît pouvoir provenir de Vicoigne.. Item super Lamentationes Hieremiæ. Ad Berengarium, etc. Confectio (sic) et correctio Berengarii. folio, vélin. [+]
Conservation :
Attestation : I/5 (quelques ouvrages contre Bérenger), III/137
- item 8. 8. Magister Hugo theologus commentaireHugo theologus, voir l’article 5. Le De claustro animae et le De medicina animae sont d’Hugues de Fouilloy. Un De claustralibus et obedientialibus monachorum est attribué à Galand de Régny (J. Leclercq, dans Studia Anselmiana, t. 20, 1948, p. 176, n° 5). Parmi les titres proches, figurent le De disciplina claustrali de Pierre de Celle, le De disciplina claustralium de Thomas a Kempis, le De disciplina religiosorum d’Hugues de S. Victor (Goy 2.2.5.1), ce dernier texte étant cité dans III/148. L'ars fidei catholicae de Nicolas d’Amiens, 1147-1204 (Glorieux, n° 107 ; RS 551) est en réalité dédiée à Clément III, pape de 1187 à 1191. Dans la marge, le signe # renvoie à la note de la main d’Hugo (p. 325) sur le De claustro animae, évoquée plus haut. La cote « 138 » correspond à celle que portait ce manuscrit dans l’inventaire III., De claustro animæ, de monachis claustralibus, et de medicina animæ, de claustrorum disciplina, ars fidei catolicæ Clementi quinto oblata etc. folio vélin. [+]
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Attestation : I/0, III/138 (1er texte seul) ou III/148 ?
- item 9. 9. Libri 4 magistri Sententiarum commentaireCet article a été barré. Est-ce parce qu’il faisait double emploi avec l’article 1 ?. [+]
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Attestation : I/0, III/216, 217, 206-207, 219-221
- item 10. 10. Incipiunt flores psalmorum qui a beatæ memoriæ Lieberto prius insulano canonico postmodum Sancti Rufi abbate excerpti In unum collecti sunt commentaireAnonyme dans III.. fol. vélin. [+]
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Attestation : I/0, III/84-86
- item 11. 11. 1a 2æ divi Thomæ commentaireThomas d’Aquin. Bis signifie-t-il deux exemplaires différents du même ouvrage ? Aucun des articles de III concernant ce texte (336, 343 et 357) n’était apparemment en deux volumes.. bis fol. vélin. [+]
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Attestation : I/0, III/336 et 343 ou 357 ?
- item 12. 12. Sanctus Thomas \de Aquino/ super librum Sententiarum. fol. vélin. [+]
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Attestation : I/0, III/346-349
- item 13. 13. Sanctus Thomas de Aquino libri de veritate catolicæ (sic) fidei contra errores infidelium.[+]
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Attestation : I/0, III/333 ou 334
- item 14. {329} 14. Hic continentur questiones et quodlibetæ (sic) quatuor magistrorum. Sunt
1° questiones ordinariæ fratris Richardi de Manervilé de ordine fratrum minorum,
2° questiones sunt fratris Ægidii de Roma ord. fratrum Eremitarum sancti Augustini,
3° questiones magistri Jacobi de Viterbio ord. fratrum Eremitarum sancti Augustini,
4° questiones magistri Petri de Alvernia episcopi Claromontensis, omnes de Deo uno, trino, etc. En un seul fol. vélin commentaireLa formule « Hic continentur » est probablement empruntée au sommaire du manuscrit..[+]Conservation :
Attestation : I/0, III/223
- item 15. 15. Incipit prologus in summam de casibus fratris Remondi de ordine predicatorum. fol. vélin. [+]
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Attestation : I/0, III/196 ou 199 ou 203
- item 16. 16. Libri decretalium grand fol. vélin couvert de la paue (sic) de truye commentaireL’absence du nom de l’auteur des Décrétales et/ou de l’indication du nombre de livres contenus dans cet exemplaire interdit une identification précise de cet article.. [+]
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Attestation : I/0, III/226 ou 240-242 ou 248
- item 17. 17. Decretum Gratiani. grand fol. vélin couvert de mesme. [+]
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Attestation : I/0, III/230 ou 231 ou 246
- item 18. 18. Speculum judiciale Guillermi Duranti in quatuor partes, grand fol. vélin. [+]
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Attestation : I/0, III/259
- item 19. 19. Summa quæ vocatur catholicon edita a fratre Joanne de Janua ord. fratrum predicatorum commentaireLa précision « imprimé» est propre à cet inventaire. La première partie de l’œuvre (De orthographia) comprend en sous-parties : de littera et de syllaba. C’est le titre de cette première division qui a été relevé dans cet article. La première édition est datée de Mayence, en 1460. postea de littera folio imprimé. [+]
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Attestation : I/0, III/420 ?
- item 20. 20. Apparatus Innocentii super quinque libros decretalium commentaireIII/238 signale dans ce même article l'Apparatus de Bernard de Compostelle.. fol. vélin. [+]
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Attestation : I/0, III/238
- item 21. 21. Liber decretalium Bonifacii octavi. fol. vélin. [+]
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Attestation : I/0, III/249 ou 245
- item 22. 22. Seneca de remediis fortuitorum, de beneficiis, de clementia ad Neronem et Proverbia ejusdem commentaireLes Proverbia, non cités dans III/412, soit sont tirés des Dialogues, soit correspondent aux Sententiae de Publilius Syrus (Reynolds et Wilson, p. 367-368).. fol. vélin. [+]
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Attestation : I/0, III/412
- item 23. 23. In hoc volumine continentur passiones seu gesta sanctorum quorum festa aguntur a calendis Julii usque ad calendas Septembris commentairePactio (sic pour passio) sanctorum Fusciani... premier volume = Légendier de juillet et août, faisant donc partie d’une collection en six volumes, éventuellement le Liber de natalitiis ? Altercatio apostolorum Petri et Pauli cum Simone mago (29/VI ; BHL 6656). Passio sancti Felicis episcopi : soit le pape (29/VII ; BHL 2857-2858), plus probable à cause de la date de sa fête, soit l’un des évêques de ce nom fêtés aux dates suivantes : 1/I (BHL 2863), 8/III (BHL 2859), 26/III (BHL 2892-2893), 18/V (BHL 2886), 24/X (BHL 2894-2895), 25/XI (BHL 2869). Les deuxième et troisième volumes ne semblent pas correspondre à une tranche très déterminée du calendrier, à moins que les textes extrêmes ne soient des ajouts. Deuxième volume : vita sancti Silvestri pape (31/XII ; BHL 7725-7743). À rapprocher du numéro 35 ? Pactio (sic) sanctorum Fusciani, Victorici et Gentiani martirum (11/XII ; BHL 3224-3239). Troisième volume : Vita sancti patris nostri Augustini confessoris = Vita s. Augustini (28/VIII ; BHL 785-801) ; Vita sancti Aichadri abbatis (15/IX ; BHL 181-183).. II commence altercatio \apostolorum/ Petri et Pauli cum Simone mago, et finit eodem die passio sancti Felicis episcopi. fol. vélin.
- 2° volume contient \depuis vita sancti Silvestri pape jusqu’/ depuis 12 qui est pactio sancti urbani pape confessoris sociorumque ejus jusque et compris pactio (sic) sanctorum Fusciani, Victorici et Gentiani martirum. fol. vélin.
- 3° volume contient depuis Vita sancti patris nostri Augustini confessoris jusqu’ Incipit vita sancti Aichadri abbatis. fol. vélin.[+]Conservation :
Attestation : I/0, III/vite sanctorum, non cotées
- item 24. 24. Speculum historiale fratris Vincentii. Apologia totius operis commentaireVincent de Beauvais, Speculum historiale. Quoniam multitudo librorum est l'incipit du prologue.. fol. vol. qui commence Quoniam multitudo librorum.[+]
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Attestation : I/0, III/161
- item 25. {330} 25. Speculum historiale fratris Vincentii qui commence de Imperio Caroli magni et forma eius ac arbore (sic). Sygibertus 1us. fol. Vélin commentaireVincent de Beauvais, Speculum historiale. Le chapitre i du livre XXV, début de la quatrième partie, est intitulé De imperio Caroli magni et formatione (ou forma) eius ac robore. Sygibertus est le premier mot du texte.. [+]
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Attestation : I/0, III/163
- item 26. 26. Plusieurs vies de saint Paul eremite et autres par saint Hierosme en latin commentaireDe s. Jérôme : Vita s. Pauli (BHL 6596 ; CPL 617 ; BHM 261), Vita Malchi (BHL 5190 ; CPL 619 ; BHM 263), Vita s. Hilarionis (BHL 3879 ; CPL 618 ; BHM 262). Ce manuscrit contenait peut-être aussi les Vitae Patrum, auquel cas une identification avec III/155 serait possible.. fol. vél. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/155 ou 175 ?
- item 27. 27. Explicit liber XII tripartitæ historiæ qui commence prologus Cassiodori. fol. vélin. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/154
- item 28. 28. Explicit Isidorus Ethimologiarum in libris XX mirabiliter elaboratus commentaireLa formule mirabiliter elaboratus pourrait être empruntée au libellé de l’explicit du manuscrit.. fol. vélin. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/120
- item 29. 29. Incipit prohemium de proprietatibus rerum fratris Bartholomei Anglici, ordinis fratrum minorum. fol. vélin. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/390
- item 30. 30. Incipit historia Britannorum commentaireIncipit du livre 1 de Geoffroy de Monmouth, Historia Regum Britanniae (N. Wright, p. ci-ciii). Cet article fait-il double emploi avec IV/2 ?. Britannia insularum optima In occidentali oceano, inter Galliam et Hyberniam sita, octingenta millia in longum, ducenta vero in latum continens, quiquid mortalium usui congruit, indeficienti servilitate ministrat etc. fol. vélin. [+]
Conservation : Valenciennes, BM, 792 [images] ?
Attestation : I/2 ou 4 ?, III/164. Voir aussi IV/2
- item 31. 31. Incipit liber pantheon Gonfredi Viterbiensis de mundi principio, de universo veteri et novo testamento, de omnibus ætatibus et temporibus seculorum, de omnibus mundi regnis et regibus et gestis eorum, de domibus romanis pontificibus et imperatoribus romanorum assignando nomina et acta, annos et dies eorum ab initio mundi usque ad tempora domini Gregorii pape octavi et usque ad dominum imperatorem Fredericum primum et filium ejus regem Henricum sextum. Incipit proemium Ad dominum papam etc commentaire La première recension du Pantheon de Geoffroy de Viterbe est en effet dédiée au pape Urbain III.. vélin. fol. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/165
- item 32. 32. Explicit tractatus de proprietatibus rerum naturalium tam spiritualium quam corporalium. fol. vélin. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/394
- item 33. 33. Incipit liber philippicarum Tullii, liber eiusdem de officiis, de natura deorum, item de divinatione commentaireReynolds et Wilson, p. 74-78 (Philippiques), 130-131 (de officiis), 124-128 (de natura deorum et de divinatione). Cet article ne paraît pas avoir d’équivalent dans III, dont les numéros 415 et 176 indiquent respectivement Marci Tullii ad Herennium Rethoricum et Flores Tullii., fol. vélin. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/0
- item 34. 34. Flavii Vegetii Renati viri illustris opus de re militari divisum in libris quatuor commentaireExemplaire complet, bien qu’il existe parfois aussi un découpage en cinq livres à partir du XIIIe siècle (indication M. Reeve, 22/09/1999)., petit fol. vélin. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/0
- item 35. 35. Incipit vita sancti Sylvestri Romæ episcopi commentaire31/XII ; BHL 7725-7743. Cette vie marque éventuellement le début d’un légendier. Éventuellement doublet du tome II de IV/23 ?. 4o vélin. [+]
Conservation :
Attestation : I/0, III/0. Voir aussi IV/23
- item 36. Restant scribenda manuscripta in Scripturam.
manuscripta sanctorum patrum Augustini, Bernardi.
Authores varii vélin.
manuscripta theologorum tout en vélin.
Commentaires :
1. Voir le document cité au tome I du présent ouvrage, p. 319, n. 4.
2. Cet article grouperait donc plusieurs exemplaires in folio des Sentences de Pierre Lombard.
3. L'Explanatio in prophetiam Merlini attribuée à Alain de Lille figure aux f. 159-224 de Valenciennes, BM, 792, sous le titre Expositio Mellini Ambrosii. Melliflui est vraisemblablement une lecture fautive de Mellini.
4. À rapprocher de Laon, Saint-Martin I/11. Jacques de Guise (RFHMA, t. 6, p. 116). Vita Norberti archiepiscopi Magdeburgensis : dans l’édition de Wilmans (MGH, SS 12, p. 670 sq.), l’épisode auquel cet article fait allusion est au chapitre ix, col. 678. Il est relaté aussi dans le De miraculis s. Mariae Laudunensis et de gestis Bartholomaei episcopi et s. Norberti d’Hermann de Laon, au livre III, chap. 5, éd. PL 156, col. 993, ou MGH, SS 12, col. 657.
5. III/279 : Item de conflictu angelorum et demonum in egressibus animarum. Item contra Manicheos qui paterni (sic) dicuntur, découpe ces deux titres de façon différente.
6. Hugo theologus désigne ici clairement Hugues de Saint-Victor. III/134 cite un De vera penitentia attribué à saint Grégoire.
7. La dernière partie de ce recueil concerne apparemment l’hérésie de Bérenger de Tours. Malgré les précisions apportées par les différentes listes (I/5 : quelques ouvrages contre Bérenger, III/137 : quaedam epistole), il est difficile d’en préciser le contenu exact. D’après III/137, Ad Berengarium désigne vraisemblablement des lettres adressées à Bérenger. L’un des auteurs pourrait en être Drogo Parisiensis (voir l’annotation de I/5). H. Sudendorf, Berengarius Turonensis oder eine Sammlung ihn bettrefender Briefe, Hamburg und Gotha, 1850, répertorie toute une littérature relative à Bérenger, parmi laquelle les traités d’Hugues de Langres (p. 9), de Durand de Troarn (p. 25-32), de Lanfranc de Canterbury (p. 39-47), et plusieurs lettres adressées à Bérenger (p. 20-21 et 32-39), dont deux (lettres I et VI, p. 200 et 210) émanent de Drogo, archidiacre de Paris vers 1040. Confectio, sic pour confessio ? Parmi les textes cités par Sudendorf, confessio et correctio Berengarii correspondraient éventuellement à un ou plusieurs des textes suivants : Acta concilii Romani sub Gregorio papa VII in causa Berengarii ab ipso Berengario conscripta cum ipsius postea recantatione (p. 58-59), Scriptum Berengarii quo refutat formulam professionis fidei in Concilio Romano sibi propositam (p. 59-60), Fidei formulae quas de Eucharistiae veritate Berengarius professus est (p. 63-65). Sudendorf cite plusieurs manuscrits subsistants, dont aucun ne paraît pouvoir provenir de Vicoigne.
8. Hugo theologus, voir l’article 5. Le De claustro animae et le De medicina animae sont d’Hugues de Fouilloy. Un De claustralibus et obedientialibus monachorum est attribué à Galand de Régny (J. Leclercq, dans Studia Anselmiana, t. 20, 1948, p. 176, n° 5). Parmi les titres proches, figurent le De disciplina claustrali de Pierre de Celle, le De disciplina claustralium de Thomas a Kempis, le De disciplina religiosorum d’Hugues de S. Victor (Goy 2.2.5.1), ce dernier texte étant cité dans III/148. L'ars fidei catholicae de Nicolas d’Amiens, 1147-1204 (Glorieux, n° 107 ; RS 551) est en réalité dédiée à Clément III, pape de 1187 à 1191. Dans la marge, le signe # renvoie à la note de la main d’Hugo (p. 325) sur le De claustro animae, évoquée plus haut. La cote « 138 » correspond à celle que portait ce manuscrit dans l’inventaire III.
9. Cet article a été barré. Est-ce parce qu’il faisait double emploi avec l’article 1 ?
10. Anonyme dans III.
11. Thomas d’Aquin. Bis signifie-t-il deux exemplaires différents du même ouvrage ? Aucun des articles de III concernant ce texte (336, 343 et 357) n’était apparemment en deux volumes.
12. La formule « Hic continentur » est probablement empruntée au sommaire du manuscrit.
13. L’absence du nom de l’auteur des Décrétales et/ou de l’indication du nombre de livres contenus dans cet exemplaire interdit une identification précise de cet article.
14. La précision « imprimé» est propre à cet inventaire. La première partie de l’œuvre (De orthographia) comprend en sous-parties : de littera et de syllaba. C’est le titre de cette première division qui a été relevé dans cet article. La première édition est datée de Mayence, en 1460.
15. III/238 signale dans ce même article l'Apparatus de Bernard de Compostelle.
16. Les Proverbia, non cités dans III/412, soit sont tirés des Dialogues, soit correspondent aux Sententiae de Publilius Syrus (Reynolds et Wilson, p. 367-368).
17. Pactio (sic pour passio) sanctorum Fusciani... premier volume = Légendier de juillet et août, faisant donc partie d’une collection en six volumes, éventuellement le Liber de natalitiis ? Altercatio apostolorum Petri et Pauli cum Simone mago (29/VI ; BHL 6656). Passio sancti Felicis episcopi : soit le pape (29/VII ; BHL 2857-2858), plus probable à cause de la date de sa fête, soit l’un des évêques de ce nom fêtés aux dates suivantes : 1/I (BHL 2863), 8/III (BHL 2859), 26/III (BHL 2892-2893), 18/V (BHL 2886), 24/X (BHL 2894-2895), 25/XI (BHL 2869). Les deuxième et troisième volumes ne semblent pas correspondre à une tranche très déterminée du calendrier, à moins que les textes extrêmes ne soient des ajouts. Deuxième volume : vita sancti Silvestri pape (31/XII ; BHL 7725-7743). À rapprocher du numéro 35 ? Pactio (sic) sanctorum Fusciani, Victorici et Gentiani martirum (11/XII ; BHL 3224-3239). Troisième volume : Vita sancti patris nostri Augustini confessoris = Vita s. Augustini (28/VIII ; BHL 785-801) ; Vita sancti Aichadri abbatis (15/IX ; BHL 181-183).
18. Vincent de Beauvais, Speculum historiale. Quoniam multitudo librorum est l'incipit du prologue.
19. Vincent de Beauvais, Speculum historiale. Le chapitre i du livre XXV, début de la quatrième partie, est intitulé De imperio Caroli magni et formatione (ou forma) eius ac robore. Sygibertus est le premier mot du texte.
20. De s. Jérôme : Vita s. Pauli (BHL 6596 ; CPL 617 ; BHM 261), Vita Malchi (BHL 5190 ; CPL 619 ; BHM 263), Vita s. Hilarionis (BHL 3879 ; CPL 618 ; BHM 262). Ce manuscrit contenait peut-être aussi les Vitae Patrum, auquel cas une identification avec III/155 serait possible.
21. La formule mirabiliter elaboratus pourrait être empruntée au libellé de l’explicit du manuscrit.
22. Incipit du livre 1 de Geoffroy de Monmouth, Historia Regum Britanniae (N. Wright, p. ci-ciii). Cet article fait-il double emploi avec IV/2 ?
23. La première recension du Pantheon de Geoffroy de Viterbe est en effet dédiée au pape Urbain III.
24. Reynolds et Wilson, p. 74-78 (Philippiques), 130-131 (de officiis), 124-128 (de natura deorum et de divinatione). Cet article ne paraît pas avoir d’équivalent dans III, dont les numéros 415 et 176 indiquent respectivement Marci Tullii ad Herennium Rethoricum et Flores Tullii.
25. Exemplaire complet, bien qu’il existe parfois aussi un découpage en cinq livres à partir du XIIIe siècle (indication M. Reeve, 22/09/1999).
26. 31/XII ; BHL 7725-7743. Cette vie marque éventuellement le début d’un légendier. Éventuellement doublet du tome II de IV/23 ?