In monasterio Vallis secretæ vel potius in arce Castritheodorici commentaireLe château comtal de Château-Thierry (Aisne) avait été le siège de la première implantation des Prémontrés de Val-Secret. Installée à Val-Secret dès les années 1140, cette communauté conservait cependant un refuge à Château-Thierry. Il n’est pas surprenant que les manuscrits y aient été mis à l’abri pendant les troubles de la Réforme.. Habentur ibi multa volumina membranea ex monasterio predicto inter quæ vidi

Possesseur(s) : Val-Secret, Notre-Dame, abbaye O.Praem.

Date : Vers 1590

Répertoire(s) : -

Analyse : Paris, BNF, NAL 950. Nicolas de Beaufort, Spicilegium sanctorum ; vers 1590. F. 12v : « In monasterio Vallis secretae vel potius in arce Castritheodorici ». Copie par Dom Gillesson : Paris, BNF, fr. 19428, f. 254v. Cette liste, établie vers 1590 par Nicolas de Beaufort, chanoine de Saint-Jean-des-Vignes à Soissons, relève majoritairement un certain nombre de vies de saints conservées dans six manuscrits de Val-Secret. Il en indique la longueur, parfois l’incipit, et ajoute éventuellement un commentaire sur l’intérêt ou la rareté du texte. Peu de manuscrits sont toutefois décrits dans leur intégralité. Ce texte a été édité en partie (articles 2-4) par F. Dolbeau, « Sur la genèse et la diffusion du Liber de natalitiis », RHT, t. 6, 1976, p. 143-195, aux p. 194-195, note additionnelle I. Dans l’édition proposée ci-dessous, la numérotation des articles reproduit celle que leur a donnée Nicolas de Beaufort.

Source(s) : Paris, BNF, NAL 950, f. 12v

Édition(s) : Anne Bondéelle-Souchier, Bibliothèque de l'ordre de Prémontré dans la France de l'Ancien Régime II : Édition des inventaires, Paris, 2006, p. 216-217.

Bibliographie : -

Rédaction : ABS 2006 ; mise en ligne : EL 2023

  • item 1. [1] magnum codicem membraneum cuius principio sunt quatuor folia velut addititia, et ita incipiunt. Honorabilibus dominis suis Ingelberto Coloniensi archiepiscopo, et aliis, Oliverius peccator servus emptitius crucis, dictus Coloniensis scholasticus etc. Tractat autem de exercitu christianorum post mortem Saladini, et continet 4 folia magna commentaireCe recueil, dont le reste du contenu n’est pas décrit, comportait donc au début quatre feuillets renfermant la lettre [2] d’Oliverus Coloniensis (RFHMA, t. 8/3, 2000, p. 365-366 : Oliverus scholasticus). Elle fait partie de l’Historia Damiatina, éd. H. Hoogeweg, Die Schriften des Kölner Domscholasters, späteren bischofs von Paderborn und Kardinal-Bischofs von S. Sabina, Oliverus, 1894 (Bibliothek litterarischen Vereins in Stuttgart, 202), p. 158-282, lettre à la p. 188, manuscrits aux p. lviii-lxxvii. Le seul manuscrit qui pourrait correspondre au signalement de cet article est un fragment provenant de Petau (Leiden, Bibliotheek der Rijksuniversiteit, Voss. lat. fo 13 Q, fol. 31-38v). Il est en effet sur parchemin, et ce texte y figure en tête, aux f. 31-35, précédant un extrait de Godefroy de Viterbe, et des notes théologiques (K.A. De Meyier, Codices Vossiani latini, pars II : codices in-4°, 1975, p. 39-41, ce fragment décrit aux p. 36-41). Ce texte figurait également dans la collection de Thou (Paris, BNF, Dupuy 653), sous le n° 773, en combinaison avec plusieurs autres textes, dont l’Itinerarium Villebrandi, signalé à Braine.
  • item 2. [2] Aliud volumen commentaireAnselmus Cantuariensis, Epistola de incarnatione Verbi. Les textes hagiographiques qui suivent concernent majoritairement des saints britanniques. Le manuscrit a été identifié par F. Dolbeau, p. 194-195. in quo habetur epistula Anselmi (forte Laudunen.) ad Urbanum papam contra blasphemias Ruzelini Compendiensis. Continet decem vel 12 folia.
    Dunstani vita vel miracula 36 folia. 19/V, BHL 2344-2345
    Elphegi martyris cum prologo Osberni. 14 [folia]. 19/IV, BHL 2518
    Item translatio eius de Londonia. habet tria folia. BHL 2519
    Odonis Cantuariensis archiepiscopi et confessoris. 5 folia. 4/Vll, BHL 6289-6290
    Eadmundi regis et martyris. 20/XI, BHL 2392
    Albani martyris. 1 fol. et dimidium. 22/VI
    Bede venerabilis tria folia. 29/V, BHL 1070
    Mariæ Egyptiace versibus, 7 folia magna. 2 et 9/IV, BHL 5419
    [+]

    Conservation : Paris, BNF, lat. 2475, f. 1-12 [images], 106-142 [images] et 167-208 [images]

    Attestation :

  • item 3. [3] Tertium volumen commentaireSuper Acta apostolorum expositio (CPL 1357). Super epistolas catholicas expositio (CPL 1362). Explanatio Apocalypsis (CPL 1363). Le manuscrit a été identifié par F. Dolbeau, p. 194-195. continet ven. Bedam in Acta apostolorum, canonicas epistulas, et Apocalypsim.
    [+]

    Conservation : Paris, BNF, lat. 2360 ?

    Attestation :

  • item 4. [4] Quartum volumen antiquissimum commentaireLe manuscrit a été identifié par F. Dolbeau, p. 194-195. continet vitas sanctorum quorumdam, et precipue apostolorum, BHL 4320, 4057, 1002, 5690, 7749, 6814.
    item s. Felicitatis que inc. Temporibus Antonini, 10/VII, 23/XI, BHL 2853
    item Eleutherii, sub Adriano, 7 [folia], pulchra. 18/IV, 15/XII, BHL 2450
    [+]

    Conservation : Paris, BNF, lat. 5296D [images]

    Attestation :

  • item 5. [5] Quintum volumen commentairePrudentius Trecensis, De praedestinatione. Le manuscrit a été identifié par P. Petitmengin, « Les citations augustiniennes dans un manuscrit d’auteur : d’Augustin à Prudence de Troyes », De Tertullien aux Mozarabes. Mélanges Jacques Fontaine, t. 2, 1992, p. 229-251, aux p. 235-236, n. 39-40. talem inscriptionem habet: Liber Joannis Scoti, correctus (forte collectus) a Prudentio sive ceteris patribus, videlicet a Gregorio, Hieronymo, Fulgentio atque Augustino. Prologus inc. Blasphemias tuas Joannes et impudentias etc. Authorum nomina passim citantur, veluti apud Cassiodorum in Historia tripartita. Volumen pulchrum est et literis antiquis in membrana scriptum.
    [+]

    Conservation : Paris, BNF, lat. 2445 [images]

    Attestation :

  • item 6. [6] Sextum volumen omnium maximum continet multas vitas sanctorum commentaireGengulphi a été transcrit Gedulphi par Gillesson. F. Dolbeau, « La Passion des saints Lucius et Montanus. Histoire et édition du texte », RéAug., t. 29, 1983, p. 39-82, à la p. 46, souligne la parenté apparente de ce manuscrit avec le légendier d’Igny, et le rattache à la famille β de manuscrits, d’après le titre de « Montani et Gemelli »., inter quas est ss. Montani et Gemelli, 13 col. Videtur pulchra et est folio 80. 24/II, BHL 6009
    Nestoris, 5 col. 26/II, BHL 6068
    Taraci, Probi et Andronici, 22 col. 11/X, BHL 7981-7985
    Gemmæ, 8 col. cum prologo unius c. 20/VI, BHL 3303
    Irenei episcopi, 4 col. 28/VI, BHL 4457-4463
    Eleutherii et Anciae, 9 col. 18/IV et 5/XII, BHL 2450-2453
    Marcelli pueri, pag. 7. 29/VI, BHL 5242-5244
    Gengulphi, col. 12. 11/V, BHL 3328-3331

Commentaires :

1. Le château comtal de Château-Thierry (Aisne) avait été le siège de la première implantation des Prémontrés de Val-Secret. Installée à Val-Secret dès les années 1140, cette communauté conservait cependant un refuge à Château-Thierry. Il n’est pas surprenant que les manuscrits y aient été mis à l’abri pendant les troubles de la Réforme.

2. Ce recueil, dont le reste du contenu n’est pas décrit, comportait donc au début quatre feuillets renfermant la lettre [2] d’Oliverus Coloniensis (RFHMA, t. 8/3, 2000, p. 365-366 : Oliverus scholasticus). Elle fait partie de l’Historia Damiatina, éd. H. Hoogeweg, Die Schriften des Kölner Domscholasters, späteren bischofs von Paderborn und Kardinal-Bischofs von S. Sabina, Oliverus, 1894 (Bibliothek litterarischen Vereins in Stuttgart, 202), p. 158-282, lettre à la p. 188, manuscrits aux p. lviii-lxxvii. Le seul manuscrit qui pourrait correspondre au signalement de cet article est un fragment provenant de Petau (Leiden, Bibliotheek der Rijksuniversiteit, Voss. lat. fo 13 Q, fol. 31-38v). Il est en effet sur parchemin, et ce texte y figure en tête, aux f. 31-35, précédant un extrait de Godefroy de Viterbe, et des notes théologiques (K.A. De Meyier, Codices Vossiani latini, pars II : codices in-4°, 1975, p. 39-41, ce fragment décrit aux p. 36-41). Ce texte figurait également dans la collection de Thou (Paris, BNF, Dupuy 653), sous le n° 773, en combinaison avec plusieurs autres textes, dont l’Itinerarium Villebrandi, signalé à Braine.

3. Anselmus Cantuariensis, Epistola de incarnatione Verbi. Les textes hagiographiques qui suivent concernent majoritairement des saints britanniques. Le manuscrit a été identifié par F. Dolbeau, p. 194-195.

4. Super Acta apostolorum expositio (CPL 1357). Super epistolas catholicas expositio (CPL 1362). Explanatio Apocalypsis (CPL 1363). Le manuscrit a été identifié par F. Dolbeau, p. 194-195.

5. Le manuscrit a été identifié par F. Dolbeau, p. 194-195.

6. Prudentius Trecensis, De praedestinatione. Le manuscrit a été identifié par P. Petitmengin, « Les citations augustiniennes dans un manuscrit d’auteur : d’Augustin à Prudence de Troyes », De Tertullien aux Mozarabes. Mélanges Jacques Fontaine, t. 2, 1992, p. 229-251, aux p. 235-236, n. 39-40.

7. Gengulphi a été transcrit Gedulphi par Gillesson. F. Dolbeau, « La Passion des saints Lucius et Montanus. Histoire et édition du texte », RéAug., t. 29, 1983, p. 39-82, à la p. 46, souligne la parenté apparente de ce manuscrit avec le légendier d’Igny, et le rattache à la famille β de manuscrits, d’après le titre de « Montani et Gemelli ».