Manuscripti libri sunt sequentes:

Possesseur(s) : Strasbourg, Tous-Les-Saints, abbaye O.Praem.

Date : Peu avant 1720

Répertoire(s) : -

Analyse : La liste de Nancy (I) correspond aux informations recueillies par C.-L. Hugo peu avant 1720, lors de son enquête sur les maisons de l’Ordre. L’énumération des manuscrits tient en un paragraphe. Les articles y sont décrits à la suite, sans alinéa. La répartition des textes dans les volumes n’est pas précisée. Pour la publication dans les Annales (I bis), Hugo a séparé en trois articles (1-3) les textes bibliques présentés comme solidaires dans I, et en a modifié la succession. « Ignoti titulo » (I/3) a été transformé en « ignoti autoris » (I bis/5). Pour l’édition, les articles ont été numérotés ; l’annotation a été faite à partir de l’inventaire I.
Liste I. Nancy, BM, 1760 (99213), p. 117-142 : « Descriptio Collegii Omnium sanctorum s. et c. ord. præm. ad radices Sylvae Hercyniae, in dioc. Argentinensi, siti ».

Source(s) : Nancy, BM, 1760 (99213), p. 129

Édition(s) : Anne Bondéelle-Souchier, Bibliothèque de l'ordre de Prémontré dans la France de l'Ancien Régime II : Édition des inventaires, Paris, 2006, p. 214.

Bibliographie : -

Rédaction : ABS 2006 ; mise en ligne : EL 2023

  • item 1. [1] Epistolae s. Pauli et omnes libri prophetarum et Apocalypsis commentaire La succession de ces textes paraît atypique au sein d’un unique manuscrit, ce qui justifie peut-être leur désolidarisation dans l’inventaire I bis..
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    Conservation :

    Attestation : I bis/1-3

  • item 2. [2] Lumen animae et flores ex diversis chronologiis collecti commentaireLumen animae, recueil d'exempla tirés de l’histoire naturelle, constitué au XIVe siècle. Trois versions en sont connues (R. H. Rouse et M. A. Rouse, « The texts called Lumen anime », Archivum fratrum praedicatorum, t. 41, 1971, p. 5-113). Strasbourg, Bibliothèque nationale et universitaire, 86 (lat. 83) sans provenance indiquée, comporte ce texte, XIVe s., aux f. 49-86, dans la version C, anonyme, attribuée ici à « Johannes Modernior ». Les f. 1-48, XIIIe s., renferment des sermons. Flores ex diversis chronologiis collecti : probablement des extraits ou un florilège. Ce titre précis n’est pas répertorié dans RFHMA ni dans In Principio : Incipit Index of Latin Texts (CD-Rom enrichi par l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes, The Hill Monastic Manuscript Library et la Bibliothèque nationale de France), éd. D. Poirel ; en ligne chez Brepolis..
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    Conservation :

    Attestation : I bis/4

  • item 3. [3] Liber spiritualis in folio sed ignoto titulo.
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    Conservation :

    Attestation : I bis/5

  • item 4. [4] Liber de medicina tractans.
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    Conservation :

    Attestation : I bis/6

Commentaires :

1.  La succession de ces textes paraît atypique au sein d’un unique manuscrit, ce qui justifie peut-être leur désolidarisation dans l’inventaire I bis.

2. Lumen animae, recueil d'exempla tirés de l’histoire naturelle, constitué au XIVe siècle. Trois versions en sont connues (R. H. Rouse et M. A. Rouse, « The texts called Lumen anime », Archivum fratrum praedicatorum, t. 41, 1971, p. 5-113). Strasbourg, Bibliothèque nationale et universitaire, 86 (lat. 83) sans provenance indiquée, comporte ce texte, XIVe s., aux f. 49-86, dans la version C, anonyme, attribuée ici à « Johannes Modernior ». Les f. 1-48, XIIIe s., renferment des sermons. Flores ex diversis chronologiis collecti : probablement des extraits ou un florilège. Ce titre précis n’est pas répertorié dans RFHMA ni dans In Principio : Incipit Index of Latin Texts (CD-Rom enrichi par l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes, The Hill Monastic Manuscript Library et la Bibliothèque nationale de France), éd. D. Poirel ; en ligne chez Brepolis.