MANUSCRIPTA. A multiplici vastitate & incendio effugerunt salva.
Possesseur(s) : Marcheroux, Saint-Nicolas, abbaye O.Praem.
Date : 1734
Répertoire(s) : -
Analyse : La liste de Nancy (I) est de la main d’Hugo, main très cursive et peu soignée, comme s’il s’agissait de notes personnelles, ce qui pourrait suggérer qu’il a effectué lui-même son enquête sur les manuscrits de Marcheroux. I bis coïncide avec l’édition donnée par les Annales. Certaines modifications entre I et I bis sont d’importance mineure : ainsi, la permutation de l’ordre des articles 1 et 2 entre I et I bis ; de même, la modification de la date du martyrologe (I/2, I bis/1) peut être mise au compte d’une erreur typographique ou d’une négligence. Plus révélatrice apparaît l’omission dans les Annales de la remarque sur l’absence de l’apparition de la Vierge à saint Norbert dans la Vita de ce saint (I/3). Enfin, l’indication du scribe de l’obituaire (I/1, I bis/2) ainsi que la remarque de la similitude des mains entre les deux textes de I bis/3 suggèrent qu’Hugo a eu recours, pour les manuscrits de Marcheroux, à une autre source de renseignements, vraisemblablement personnelle (voir les remarques perlegi et avidis lustravi oculis dans I bis).
Dans chaque inventaire, les articles ont été numérotés pour permettre d’établir une concordance. L’identification des textes est proposée à partir de I bis, qui se présente comme l’inventaire le plus complet en raison des détails qu’il fournit sur les manuscrits.
Liste I bis. C.-L. Hugo, Annales, t. 2, col. 136. Trois articles, qui correspondent aux indications données dans Nancy, BM, 1758 (99211), f. 111.
Source(s) : C.-L. Hugo, Annales, t. 2, col. 136
Édition(s) : Anne Bondéelle-Souchier, Bibliothèque de l'ordre de Prémontré dans la France de l'Ancien Régime II : Édition des inventaires, Paris, 2006, p. 191-192.
Bibliographie : -
Rédaction : ABS 2006 ; mise en ligne : EL 2023
- item 1. [1] Martyrologium scriptum saeculo 12. [+]
Conservation :
Attestation : I/2
- item 2. [2] Obituarium sive Necrologium accuratum, quod scripsit F. Galterus ejusdem Ecclesiae Canonicus, in quo sunt multa antiquitates Ordinis spectantia; perlegi, & pridem decerpsit illud P. du Pré, dolens chronologiam ab inattento scriptore fuisse praetermissam commentaireProbablement la source des obituaires modernes : Nancy, BM, 995 (3), f. 52-59, transcrit en 1653 (Lemaître, n° 371) et Paris, BNF, lat. 12741, p. 231-232, daté de 1671-1672 (Lemaître, n° 372). Dans son édition de la copie de Nancy (« Extraits de l’obituaire de l’abbaye de Marcheroux », Analecta praemonstratensia, t. 55, fasc. 1/2, 1979, p. 32-46), E. Brouette n’identifie aucune mention postérieure à la fin du XIIIe siècle. Le seul scribe actuellement connu pour Marcheroux est Garnerus (ou Warnerus) Belvacensis, scribe de Cambrai, BM, 360 et d’une mention dans Cambrai, BM, 460. Maurice Du Pré, sous-prieur de Saint-Jean d’Amiens, † en 1645, réunit des documents pour élaborer des Annales Ordinis Praemonstratensis, dont un abrégé (Annales breves...) fut publié à Amiens en 1645. Nicolas Lédé, abbé de Saint-André-au-Bois de 1636 à 1680, dont il est question en I/2, est l’auteur entre autres d’une Chronique de Saint-André-au-Bois. A. de Calonne, Histoire des abbayes de Dommartin et de Saint-André-au-Bois, 1875, fait le point sur sa bibliographie aux p. 306-308.. [+]
Conservation :
Attestation : I/1
- item 3. [3] Est & ibi vitam B.P. Norberti suo caractere, saeculum referens 12. illam avidis lustravi oculis. Vita B. Malachiae eodem codice religata, ab eodem Amanuensi exarata cernitur commentaireVita s. Norberti (BHL 6248-6250, textes composés entre 1157 et 1161). Il est intéressant de constater qu’Hugo n’a pas répété dans les Annales la remarque qu’il avait faite (I/3) au sujet d’une éventuelle apparition de la Vierge à saint Norbert. Cet épisode, qui ne figure pas dans les Vies anciennes, se rencontre en effet dans les Vies rédigées à l’époque moderne par les Pères Le Paige (Bibliothèque de l'Ordre de Prémontré, 1633, p. 372) et Van der Sterre (Vita sancti Norberti, canonicorum Praemonstratensium patriarchae..., Anvers, ex officina Plantiniana B. Moreti, 1656). Devant l’insistance manifestée par le Chapitre général de 1717 et sur les instances de l’abbé Noriega, Hugo qui y était d’abord opposé, finit par accepter cette version en 1723, non sans quelque prudence : « C’est une très ancienne tradition de l’Ordre que la B.V.M. apparut [à saint Norbert] et lui désigna la couleur de l’habit qu’il devait donner à son institut ». Il fut d’ailleurs suivi par le Martyrologe romain qui, en 1751, inscrivit cette tradition à la date du 5 août (G. Madelaine, p. 134-140). L’attention portée par Hugo à cet exemplaire (illam avidis lustravi oculis) s’explique donc au moins autant par le scrupule de l’historien que par la révérence du dévot. Vita b. Malachiae (BHL 5188), texte composé par saint Bernard vers 1150-1152 (Leclercq et Rochais, t. 3, p. 295-378, datation à la p. 297). Si l'on accepte la datation (XIIe siècle) indiquée par Hugo, les dates de composition des vies imposent de préciser qu’il ne peut s’agir que de la deuxième moitié de ce siècle.. [+]
Conservation :
Attestation : I/3
Commentaires :
1. Probablement la source des obituaires modernes : Nancy, BM, 995 (3), f. 52-59, transcrit en 1653 (Lemaître, n° 371) et Paris, BNF, lat. 12741, p. 231-232, daté de 1671-1672 (Lemaître, n° 372). Dans son édition de la copie de Nancy (« Extraits de l’obituaire de l’abbaye de Marcheroux », Analecta praemonstratensia, t. 55, fasc. 1/2, 1979, p. 32-46), E. Brouette n’identifie aucune mention postérieure à la fin du XIIIe siècle. Le seul scribe actuellement connu pour Marcheroux est Garnerus (ou Warnerus) Belvacensis, scribe de Cambrai, BM, 360 et d’une mention dans Cambrai, BM, 460. Maurice Du Pré, sous-prieur de Saint-Jean d’Amiens, † en 1645, réunit des documents pour élaborer des Annales Ordinis Praemonstratensis, dont un abrégé (Annales breves...) fut publié à Amiens en 1645. Nicolas Lédé, abbé de Saint-André-au-Bois de 1636 à 1680, dont il est question en I/2, est l’auteur entre autres d’une Chronique de Saint-André-au-Bois. A. de Calonne, Histoire des abbayes de Dommartin et de Saint-André-au-Bois, 1875, fait le point sur sa bibliographie aux p. 306-308.
2. Vita s. Norberti (BHL 6248-6250, textes composés entre 1157 et 1161). Il est intéressant de constater qu’Hugo n’a pas répété dans les Annales la remarque qu’il avait faite (I/3) au sujet d’une éventuelle apparition de la Vierge à saint Norbert. Cet épisode, qui ne figure pas dans les Vies anciennes, se rencontre en effet dans les Vies rédigées à l’époque moderne par les Pères Le Paige (Bibliothèque de l'Ordre de Prémontré, 1633, p. 372) et Van der Sterre (Vita sancti Norberti, canonicorum Praemonstratensium patriarchae..., Anvers, ex officina Plantiniana B. Moreti, 1656). Devant l’insistance manifestée par le Chapitre général de 1717 et sur les instances de l’abbé Noriega, Hugo qui y était d’abord opposé, finit par accepter cette version en 1723, non sans quelque prudence : « C’est une très ancienne tradition de l’Ordre que la B.V.M. apparut [à saint Norbert] et lui désigna la couleur de l’habit qu’il devait donner à son institut ». Il fut d’ailleurs suivi par le Martyrologe romain qui, en 1751, inscrivit cette tradition à la date du 5 août (G. Madelaine, p. 134-140). L’attention portée par Hugo à cet exemplaire (illam avidis lustravi oculis) s’explique donc au moins autant par le scrupule de l’historien que par la révérence du dévot. Vita b. Malachiae (BHL 5188), texte composé par saint Bernard vers 1150-1152 (Leclercq et Rochais, t. 3, p. 295-378, datation à la p. 297). Si l'on accepte la datation (XIIe siècle) indiquée par Hugo, les dates de composition des vies imposent de préciser qu’il ne peut s’agir que de la deuxième moitié de ce siècle.